——《鲁迅全集读后感》

参加青年读书会，思考了很久要买什么书，最后还是买了《鲁迅全集》。对于新中国成长起来的人们来说，鲁迅是最熟悉的名字，又是最陌生的人，其影响力从未消退过。

鲁迅是和传统文化不可分割的。阅读鲁迅文本，我们便进入湍急的精神激流，被一遍遍洗刷着。他引领着我们造访远古的遗存，也攀援着精神的圣地。他的文风透着时代思潮的热气，也散出古老文明的气息。在其留下的翻译文字、创作文字和整理国故的文字里，指示着未来文化的方向，“外之既不后于世界之思潮，内之弗失固有之血脉”，一直启示着一代又一代人。

鲁迅的文化始终高举民族旗帜。鲁迅早期受到进化论思想影响，后来注重对马克思主义文艺美学的译介，形成了自己特别的文化理念和审美精神。他清楚地看出中国文化里的问题，又能以现代的眼光重新调整自己的思路。他的文章不属于士大夫式的附庸风雅，也非绅士阶级的自恋，他的一切，都和大众息息相关。无论是从早期的《阿Q正传》，还是到晚年的《故事新编》，他的内心念念不忘的是国家和民族，是唤醒国人，是拯救苦难。

鲁迅的文化始终具有民族情怀。鲁迅倡导“取今复古，别立新宗”，高举“拿来主义”，并且向往一种“自由驱使，绝不介怀”的汉唐气魄，这些无一处是引导人们去割裂中国文化的，反而是促使人发挥文化创造的主体性和自信力，中西兼顾，相生相合，进而去创造一种属于新时代和新世纪的中国文化。在文化的民族性和世界性之间，鲁迅着眼于二者的调适和兼容，以及在此之上的创造性发展。鲁迅一辈子翻译了近100个作家的作品，他翻译的作品比他自己写的东西还多。他有着宽广而深厚的文化视域，既有对民族文化的忧虑与反思，也有对民族前途的拷问与考量；既有对本土文化的诊脉和甄别，又有对世界文化的探究和展望。

鲁迅的文化始终体现民族意识。他在文字中对一些中国旧传统进行了辛辣批判，《狂人日记》揭示了鲜血淋漓的某种属于东方的沉沦，“救救孩子”的呼声至今仍回荡在历史和现实之中，其旨归是让中国人站起来融入到世界潮流中去，让一盘散沙似的中国发展成一个真正的“人国”，而不至从“世界人”中被挤出。鲁迅文字间流动的智慧与勇气，无论是在战争时期还是在和平年代，其文字一直像燃烧的灯火，照耀着不断摸索的人们，成为召唤着我们走在克服困苦的路上。

鲁迅的文化始终凝聚民族魂魄。鲁迅常说，“希望自己文字速朽”。他逝世的时候人们却把一面写有“民族魂”三个大字的旗帜盖在了他的身上。终其一生，无论是日本学医期间的“幻灯片时间”，还是后来的弃医从文；无论是用文言文撰写《中国小说史略》，还是对国民劣根性的批判，鲁迅始终是在为中华民族的前途和未来而彷徨，而呐喊。他始终以现代人的清醒，以思想家的理智，以革命家的敏锐，以文学家的激情，来系统地、缜密地、持续地“研究”中国人，进行空前的彻底的民族反省，终生为民族及其子民们的自我更新而奋斗，无愧“民族魂”之誉！

今天还需要读鲁迅吗？与鲁迅相连的传统文化还有必要坚守延续吗？坚守传统，意味着不惧沉重，意味着反思与精神自剖，这个过程中难有愉悦的体验。相比之下，那些鸡汤散文、娱乐小说读来要快意得多。一百份甜品也没有一份主食营养丰富，虽然甜品更甘饴可口。（市委巡察办综合科科长 高放）