在汉寿县龙阳镇宝塔河村，坐落着一个始建于明代洪武二十四年（1391），由当时的皇帝朱元璋下旨修建的大墓。此墓距今已有六百多年的历史，墓主人名叫青文胜，洪武年间任龙阳县（今汉寿县）典史（八品），这在当时是一个很小的官，但他却受到了当朝皇帝朱元璋的追谥及民众的建祠供奉。这是因为青文胜虽身为微员末吏，却能不顾生死为民请命，真可谓“青天大老爷”。

明朝初年，承袭元代苛政，田赋极为繁重。龙阳地滨洞庭，西南高峻，易遭干旱，东北低洼，连年洪水为灾，许多障垸田废赋存，总额浮至三万七千石。百姓如牛负重，在死亡线上挣扎，郡、县长官不但不加体恤，反而加紧勒索，凶恶的税吏窜扰四乡，趁机劫掠。百姓无以纳税，有的被关进监狱，有的逃走他乡，老弱病残活活饿死。青文胜痛心疾首，甘冒越级呈诉的罪名，向洪武皇帝连上三疏，为民请命。疏中，他大声疾呼：“本地弹丸，赋同大邑……民命难堪，开鉴唯聪！”可是三道章本如石沉大海。眼看幸存的百姓也要活不下去了，他不忍坐视民困，慨然赴京，准备面奏皇上。青文胜千里迢迢只身一人来到都城南京，想面见皇帝朱元璋，说明情况申请赈济，却因官微身贱被宫门卫士一次次拒之门外。于是借早朝之机，跪禀于大官轿马之前，请为代奏，亦遭拒绝。青文胜无奈叹道：“半途而废，有何面目归见父老。”

明初，在南京皇宫门前有一座登闻鼓楼，它是朱元璋在洪武元年正月令人在午门前的广场上设置的，每天由一名御史监管，后来由于明宫扩建，该登闻鼓楼又移置到长安右门外广场，改为每天由六科、锦衣卫轮流监管。按照《明太祖实录》记载，对击鼓规定的条款：“凡民间词讼皆自下而上，或府州县省官及按察司不为其伸理及有冤抑重事不能自达者，许击登闻鼓。监察御史随即引奏，敢阻告者死，其户婚田土诸细事皆归有司。”登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情，特在朝堂外悬鼓，让臣民击鼓以使里面的人听到。从县、府、州直至皇宫外，都设有“登闻鼓”。所谓“击鼓鸣冤”就是敲击登闻鼓喊冤。

在无路可走又实在不忍心无功而返的情况下，青文胜决心舍身活民，于洪武二十四年五月初一，系疏于发髻，自缢于登闻鼓下，时年32岁。第二天，事情传开，轰动满朝文武。皇帝急命钦差赶赴龙阳勘察，只见洪水滔滔，漫无边际，田园房屋，尽付汪洋。原来当年龙阳县发大水，稻田里颗粒无收，饿死、淹死以及瘟疫致死的人不计其数，而老百姓却迟迟得不到救济，当真是水深火热、民不聊生。使臣拔一腐禾复命，朝廷方知龙阳之灾。皇帝感悯于青文胜为民献身，诏谕减免龙阳赋税三分之二，年纳稻谷一万三千石永为定额。青文胜死后，当时带的一个家仆用一张旧席子裹着他的尸首艰难的回到龙阳。其时，青家子幼妇寡，连立身之所都没有，朝廷为抚恤忠烈，另授其公田百亩，方定居龙阳，为邑内青姓之祖。县民感恩载德，为青文胜立祠城东。监察御史莫抑巡视至龙阳，为祠题联“一点丹心全赤子，九重红日照青祠”。以死相谏的青文胜被追封为“惠烈公”，朱元璋亲自抚慰御葬他于汉寿县株木山乡，并派专人给他修了一座规格很高的墓。

以青文胜为杰出代表的地方官吏，为民请命，以死谏帝，其壮举泣鬼神，昭日月，这种把人民利益置于一切之上的精神值得后世的我们传承、学习。(市委党史研究室翦甜)